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     （文：刘庆文|来源：乐亭故乡人网站读乐亭杂志网络版）乐亭地处滦河冲积平原，在这片广袤的大地上，滦河曾肆意横行，故而乐亭人称滦河为“糠帮沙底浪荡河”。翻开《乐亭县明清灾情录》其中记载的最多最重的灾情均由滦河洪水泛滥造成。如“公元1587夏4月旱，6、7月弥大水。滦河溢，平地水深丈余，坏民房舍，禾稼飘没殆尽，水浸城约3尺。知县于永清督民塞城门防水。”“公元1668年夏6月至秋7月，滦河水5溢，坏民田园无数，滦河两岸塌民居百间。”“公元1794年，夏至秋淫雨，滦河大溢，禾稼尽淹，冲塌民房无数。”“公元1856年秋7月9日夜子刻，滦河溢，乐亭城外水深丈余，东北、东南乡沿河房屋多淹没。清河亦溢，洼地尽淹，西南乡老河滩水深丈余或5、6尺，禾稼淹没殆尽。”按说，人们建造房屋，是用以防风雨冷暖的，由于滦河经常洪水泛滥，乐亭人在房屋建造上，不得不以防洪保命为第一要务。

      乐亭的居民有土著、有移民。明成祖永乐二年（1404年），编社屯，土著编为社（十八个社），移民编为屯（九个屯）。移民有的来自多雨的江南，他们迁到乐亭后，房屋的建造仍以防雨为主，建成了尖顶的瓦房。当有朝一日，发狂的滦河洪水冲毁了这些人祖上建的尖顶瓦房后，在重建时便也建起了平顶房。故在乐亭县，以防雨为重的尖顶瓦房是很少见的。但各村所建的庙宇，依旧采用了防雨的尖顶瓦房，因为人们清楚各个庙内供奉的神像，多是泥人，极怕雨淋。难道不怕洪水吗？可能不怕。人们认为：各个庙中的神灵如果连自己都保佑不了，又怎能保佑他人呢？

      乐亭人建房，第一步为“垫庄窠”、“打地基”，把庄窠用土垫高，再用夯把房基夯实，然后用砖石砌好房基。这房基高度一般要超过最近一次洪水上涨高度，但当房屋建成后，本以为今后可过太平日子了，可几年后洪水亦然能超越房基的高度，故而乐亭人流传下这么一句谚语“人垫庄窠，王八垫河底。”

      乐亭人建房用的柱脚、柁、檩都是卯榫结构，三者紧密相连，顶部所用的椽子用铁钉牢牢钉在檩上，上用苇帘和灰土封顶。这种平顶的民居在防雨方面虽不如尖顶的瓦房，但洪水过大，人们可以登上房顶保命。故乐亭人在民居建造上，无论多么趁钱的人家，在砖座以上砌墙，均为外砖里坯，而在墙的厚度上，砖为三分之一，坯为三分之二。有人说，坯的保暖性能比砖强，但这并不是主要的，主要还是为了防洪。也就是说，洪水上涨高度超越了“砖座”以上，水浸湿了坯，坯墙自然坍塌，坍塌的泥土落入屋内，可对“砖座”起护卫作用，而水大坯坍之后，外面的那层砖皮也已倒塌，坍于“砖座”外，亦对“砖座”起到保卫作用。此时，柱脚顶着屋顶，整座房屋好似一座桥，水流减了阻力，人在房顶上依然安全。在1962年滦河发水时，姜各庄镇苇厂地区的洪水再上涨2尺，许多房屋便没了顶，当时，房顶上的人坐在房檐上，可以涮脚。洪水过后，许多房屋之所以没有倒塌，多赖坍塌的砖坯护卫了下面的“砖座”。各家“砖座”的高度亦是乐亭民居窗台的高度，整座房子的四周的“砖座”都以窗台的高度为准。如此说来，垫庄窠、打地基为防洪首道防线，砖座为第二道防线，而砖座上的坯砖混和墙则是第三道防线了。

      乐亭民居大多坐北朝南，但不在子午线上，也就是说这个南不是正南，而是朝东南或西南。东南向的民居，当地人谓之朝阳；西南向的民居，当地人谓之朝阴。为什么不正南向呢？据说皇帝的宫殿才能正南向，百姓的房屋是不允许正南向的。而家家户户座北朝南的房子的山墙却一字摆开紧紧相连。而相连的山墙又分两种，一为“伙山”，一为“个山”。“伙山”是相连的两户人家共用一座山墙；“个山”是相连两家各建各的山墙。虽名曰“个山”，中间却不许留空隙。人们称两家山墙中间的空隙为“鬼道”，留有这样的鬼道，对两家来讲都不吉利。这样一来，各户的房屋紧紧相连，如一条长龙很有气势。一旦遇到洪水，冲毁两头的房屋，房顶上的人便可向中间躲逃；若洪水一旦冲毁中间的房屋，中间的人也可向两旁躲逃。

      乐亭人建造房屋除把防洪当做第一要务外，对阴阳五行也很讲求。建房上梁时，家家都在中梁上张贴一份用写对联的红纸书以“上梁大吉”四字并挂一条五彩线拴着几枚铜钱，五彩线意味着五行相生；铜钱意味着金钱满屋。若上梁当时能遇上一场浇梁雨，就更显吉利了。各家房屋的建造多以三间为主，三是奇数为阳，偶数为阴，建造房屋时为使阴阳平衡，故窗台的高度（亦是房屋砖座高度）大多为二尺六，二尺八，三尺二；前后门的宽度为二尺八。这是因这些地方与外面的太阳接触，使其阴阳相合。而屋里的两个门口宽度则为二尺三，为奇数，属阳。因为过堂屋为阴凉之地。亦是阴阳结合。这种三间南向的房屋中间一间过堂屋便于人们房前屋后活动；且乐亭人大都尚左，父母住东屋，子女住西屋。此类房屋每间多用五根檩，房屋的高度大多为八尺五、九尺三和丈零五，亦为奇数，属阳，因为房屋以土盖顶，土为阴。古时，天、地、人谓之三才。天为阳，地为阴，人禀阴阳之气，生生不息。故当有的人家的房基能盖四间时而“四破五”，变成五间。乐亭人又称住房为“阳宅”。因建造房屋为人生中的大事，故在新房建筑时主人得日夜操劳，时刻守护着建房现场，最怕有坏心眼子的人往地基中、墙壁里放“镇物”。“镇物”有各式个样，如刀、剪、小人、车马造型等等，希望建房人家破财、断子、败家等厄运出现。而一旦所放“镇物”被发现之日，放“镇物”者将遭到更严厉的报应。还有就是建房者还要时刻注意瓦刀、锤子、镰刀头子等施工工具遗落墙壁中、苇泊里，生怕日后疑讳。之外尚有“暗不用槐明不用桑”的民谚，建房用的木料只用桑木柱脚不用槐木柱脚；而建房的木料中，必须有樗木，若没有时，也必须弄一个樗木楔儿钉于檩条的缝隙中——因樗木为树王，用以管理其它木料，各司其职。

      以上所叙为公元1976年以前的乐亭民居，这种防洪的民居不防震，故1976年大地震时乐亭的民居砸伤亡了许多人。而在《乐亭县明清灾情录》中，虽说洪水多次冲毁房屋，但人却是安全的，并无人龙归沧海的记载。